Η ολιστική Ιατρική των Αρχαίων Ασκληπιείων συνδύαζε την έως τότε γνωστή «ιατρική εμπειρία» ενισχυμένη με τις πρακτικές της ψυχοσωματικής επέμβασης του Ιερατείου! Εργαλεία ιατρικά, βοτανικές γνώσεις, λουτρά ιαματικά αποτελούσαν το πρώτο μέρος της Ιπποκράτειου ή της Γαληνικής τακτικής! Το δεύτερο μέρος όμως ήταν ανεπτυγμένο κτηριακά και «τεχνικά» με πολλές κρυφές αρχιτεκτονικές καινοτομίες. Αυτό το δεύτερο μέρος της θεραπείας, στην πραγματικότητα δεν άλλαξε και τώρα ακόμα. Διάβαζαν στην βιβλιοθήκη του τεμένους, έκαναν περιπάτους συζητώντας ή και σπουδάζοντας, αλλά παρακολουθούσαν (ή και έπαιζαν;) και θεατρικές παραστάσεις, στο μεγάλο Ρωμαϊκό θέατρο του Ασκληπιείου, πίσω από την καλοδιατηρημένη βορινή στοά. Του 2^ου μ.Χ. αι. είχε θέσεις για 3.500 θεατές και διέθετε μια τριώροφη ορχήστρα με υπέροχο γλυπτό διάκοσμο. Έπιναν και το νερό της αρχαίας ιεράς πηγής, που θεωρείται και τώρα «ιαματικό». Ίσως να προσκυνούσαν και τα παλαιότερα ιερά του τεμένους, τα Ελληνιστικά, αφιερωμένα στον Ασκληπιό Σωτήρα (αυτόν που έφεραν από την Επίδαυρο), το Απόλλωνα Καλλίτεκνο ( σε σχέση με την απόκτηση παιδιών) και την Υγεία!

Έτσι, όπως και σ’ όλα τα Ιερά Κέντρα, οι επισκέπτες, οι προσκυνητές, οι ασθενείς, λάμβαναν μέρος και σε αγώνες που χορηγούσαν τα έξοδά τους, όπως σε τόσα μέρη της εποχής (Βουφόνια Αθηνών, Θερμία Άρτεμις, Απόλλωνας Ερέσιος, Μέσσα και τώρα τα «σύγχρονα Βουφόνια», που κατάντησε ένα αλλοπρόσαλλο φολκλόρ. Ανάμεσά τους οι Αγωνοθέτες, αλλά και ο Κλαύδιος Απολλοδώρου, ο Γυμνασίαρχος! Οι τελευταίοι είχαν και τα καθήκοντα της μόρφωσης των νέων, τον έλεγχο της διδακτέας ύλης! Οι Γυμνασίαρχοι της Μυτιλήνης έδιωξαν τον Επίκουρο από την πόλη. Ίσως γιατί η φιλοσοφική του σχολή δίδασκε «καινά δαιμόνια»! 

Μπροστά στο θέατρο του Ασκληπιείου…

…τα επιστύλια της βορινής στοάς…

…με ελληνικές επιγραφές…

…και υπέροχο…

…ανάγλυφο διάκοσμο...

…παντού μάρμαρα με ελληνικά κείμενα…

…ανάμεσά τους και ο Γυμνασίαρχος Κλαύδιος Απολλοδώρου

…η ιερή πηγή…

…και τα παλιά Ιερά

…όλα στο τέμενος.