FOLLOW US
Προβολή άρθρων κατά ημερομηνία: Τετάρτη, 02 Αυγούστου 2017 - EmprosNet.gr
Κατηγορία Κοινωνία
- 02|08|2017 20:34

Ομάδα αυτοβοήθειας λειτουργεί στην πόλη της Μυτιλήνης τους τελευταίους 20 μήνες, ομάδα που ασχολείται με προβλήματα εθισμού στις ουσίες, ναρκωτικά και αλκοόλ.

Η ομάδα λειτουργεί στο ΚΑΠΗ Μυτιλήνης κάθε Πέμπτη 13:00-14:00, χώρο που έχει παραχωρήσει ο Δήμος Λέσβου.

 

Κατηγορία Κοινωνία
- 02|08|2017 19:53

Τα παιδιά από ένα μικρό χωριό της Κέρκυρας, τη Στρογγυλή, αισθάνονται δίπλα στα παιδιά της Βρίσας, που όμως έζησαν την καταστροφή του χωριού τους κατά τον πρόσφατο σεισμό της 12ης Ιουνίου.

Μετά από έναν αιώνα, το ιστορικό Δημοτικό Σχολείο της Βρίσας κατέρρευσε και η μαθητική Κοινότητα του Κολλεγίου Αθηνών - Ψυχικού ανέλαβε, προς τιμήν της, σε βάθος χρόνου την ανακατασκευή του κτιρίου και την εξασφάλιση της υλικοτεχνικής υποδομής για την επαναλειτουργία του. Ως τότε, και από τον ερχόμενο Σεπτέμβρη, το Δημοτικό Σχολείο θα επαναλειτουργήσει για τα περίπου 60 παιδιά του χωριού σε ειδικά εξοπλισμένες προκατασκευασμένες αίθουσες.

Οι Πρόσκοποι του 10ου Συστήματος Κέρκυρας στην Στρογγυλή με τις μικρές τους δυνάμεις και με την ευγενική υποστήριξη όλων των φορέων του χωριού τους, όπως του Εκπολιτιστικού Συλλόγου Στρογγυλής «Ο Δημόδοκος», του Αθλητικού Ομίλου «Ατρόμητος Στρογγυλής» και του Νηπιαγωγείου Στρογγυλής, θα «πάνε παρέα» στο σχολείο με τους συμμαθητές τους από τη Βρίσα μέσα από μια ξεχωριστή δράση κοινωνικής προσφοράς με παιδαγωγικό χαρακτήρα, που περιλαμβάνει τη συγκέντρωση χρήσιμου σχολικού υλικού, όπως τετράδια, μολύβια, στυλό, γόμες, ξύστρες, ξυλομπογιές, μαρκαδόρους, μπλοκ σημειώσεων και ζωγραφικής, χάρακες, κασετίνες, σχολικές τσάντες, κ.ά..

 

Στον αγιασμό

Το υλικό αυτό σε συνεργασία με τους Προσκόπους της Λέσβου θα προσφερθεί στη σχολική κοινότητα της Βρίσας πιθανότατα την ημέρα του Αγιασμού Δευτέρα 11/9 ή οπότε αυτός γίνει, με αγάπη και με τις καλύτερες ευχές για μια καλή και αποδοτική σχολική χρονιά.

Αν επιθυμείτε να συνδράμετε την προσπάθεια έχετε τη δυνατότητα από την 01.08.2017 έως και τις 05.09.2017 να προσφέρετε υλικό.

Για περισσότερες πληροφορίες ή περισυλλογή μεγάλων ποσοτήτων επικοινωνήστε στο 6937-669095 (Εύφη Αναστασίου, αρχηγός 10ου Συστήματος Προσκόπων Κέρκυρας) ή στο 6932-408758 (Στρατής Μπαλάσκας, περιφερειακός έφορος Προσκόπων Λέσβου)

Στην περίπτωση που προσκοπικά κλιμάκια εκτός Κέρκυρας ενδιαφέρονται να συνδράμουν τη συγκέντρωση σχολικού υλικού, θα πρέπει να επικοινωνήσουν σχετικά με τη αποστολή με τον περιφερειακό έφορο Προσκόπων Λέσβου στο παραπάνω αναφερόμενο τηλέφωνο ή στην ηλεκτρονική διεύθυνση Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε..

 

 

Κατηγορία Πολιτισμός
- 02|08|2017 19:30

Ο Παναγιώτης Μάργαρης ερμηνεύει Μίκη Θεοδωράκη στις 4 Αυγούστου στην Ερεσό και στις 5 Αυγούστου στα Βατερά. Η είσοδος για το κοινό είναι ελεύθερη.

Δώδεκα αριστουργήματα τού παγκόσμιας εμβέλειας μουσικοσυνθέτη Μίκη Θεοδωράκη περιλαμβάνει το νέο άλμπουμ του Παναγιώτη Μάργαρη με τίτλο «Ο Παναγιώτης Μάργαρης ερμηνεύει Μίκη Θεοδωράκη». Στη συγκεκριμένη δισκογραφική δουλειά ο διεθνούς φήμης κιθαρίστας διασκεύασε και ερμήνευσε στην κλασική κιθάρα υπέροχα τραγούδια του Μίκη Θεοδωράκη όπως «Το τρένο φεύγει στις οκτώ», «Άρνηση», «Την πόρτα ανοίγω το βράδυ», «Νύχτα μαγικιά», «Κάποτε θα ’ρθουν», «Χάθηκα» κ.ά.

Η συγκλονιστική μουσική του Μίκη θα περάσει μέσα από τη γοητεία και το ταπεραμέντο της κλασικής κιθάρας του Παναγιώτη. Ένα cd το οποίο πλημμυρίζει από συναισθήματα. Πάθος, λυρισμός, έρωτας, αγάπη, υπερηφάνεια, τρυφερότητα και βαθιά ψυχή αγκαλιάζουν με μαγικό τρόπο το άλμπουμ. Συμμετέχουν δύο εξαιρετικές νέες ερμηνεύτριες, η Βασιλική Στεφάνου και η Ανδριάνα Λυκούρεση. Κυκλοφορεί από την «Polymusic».

 

 

 

Κατηγορία Πολιτισμός
- 02|08|2017 18:26

 

Στο πλαίσιο των καλοκαιρινών της εκδηλώσεων, η Λέσχη Πλωμαρίου «Βενιαμίν ο Λέσβιος» οργάνωσε και πραγματοποίησε τη Δευτέρα στην ανακαινισμένη αίθουσά της εκδήλωση-παρουσίαση του νέου βιβλίου του φιλολόγου Παναγιώτη Σκορδά «Αδιάντροπα του κλήδονα. Τα κάψαλα και ο κλήδονας στη Λέσβο», που κυκλοφορεί από τις λεσβιακές εκδόσεις «Μύθος».

Ο πρόεδρος της Λέσχης Ξενοφώντας Μαυραγάνης τόνισε στον χαιρετισμό του το πολύ ενδιαφέρον θέμα που πραγματεύεται το βιβλίο και τις αναφορές που έχει στην περιοχή του Πλωμαρίου.

Το βιβλίο παρουσίασε διεξοδικά και εμπεριστατωμένα ο συγγραφέας και ερευνητής Αριστείδης Κυριαζής. Ανάμεσα στα άλλα, επεσήμανε: «Ο Παναγιώτης Σκορδάς ερεύνησε και μελέτησε τον κλήδονα της μαντικής και τις αθυροστομίες της. Το βιβλίο του στηρίζεται σε δύο εξαιρετικές συλλογές αδιάντροπων, η μία του Βάσου Βόμβα και η άλλη του Ακίνδυνου Σκωπτικού, προφανώς είναι ψευδώνυμο, που καταγράφονται αυτούσιες στο βιβλίο και ακούγονται θαυμάσια στο CD που προσφέρεται μαζί με το βιβλίο. Περιέχει, επίσης, ανάλυση για τα κάψαλα και τον κλήδονα και περιγραφές των δύο εθίμων για διάφορους τόπους της Λέσβου, όπως για τα χωριά Λουτρά, Καλλονή, Ακράσι, Αγιάσο, Πάμφιλα, Πολιχνίτο, Παλαιοχώρι, Βασιλικά, Συκούντα, Αμπελικό, Φίλια και Μυστεγνά. Επίσης, στο βιβλίο παρατίθενται κείμενα της λεσβιακής λογοτεχνίας για τον κλήδονα και ένα απόσπασμα από το θεατρικό έργο του Βαγγέλη Χατζημανώλη “O Κλήδονας”».

Τόνισε, επίσης, ότι για να κατανοήσουμε την αξία τέτοιων βιβλίων και τέτοιων λαογραφικών συλλογών πρέπει να γυρίζουμε τον χρόνο πίσω όταν οι ανάγκες και οι λειτουργίες των αγροτικών, κυρίως, κοινωνιών ήταν άλλες και άλλος ο εθιμικός κύκλος. Στη συνέχεια, ο Βάσος Βόμβας και ο Παναγιώτης Σκορδάς μίλησαν για τον τρόπο συγκέντρωσης της συλλογής και για τα βήματα συγγραφής του βιβλίου. Ακολούθησε συζήτηση με το κοινό.

 

 

Κατηγορία Κοινωνία
- 02|08|2017 18:05

Ξεκίνησε από προχθές η διαδικασία αποπληρωμής σε 100 δόσεις των χρεών που έχουν πολίτες και επιχειρήσεις στους δήμους της χώρας. Με την ψήφιση του πολυνομοσχεδίου του Υπουργείου Εσωτερικών πλέον η διαδικασία μπήκε και τυπικά σε εφαρμογή και οι ΟΤΑ ήδη εξετάζουν τους τρόπους με τους οποίους θα καλέσουν φυσικά και νομικά πρόσωπα να εξοφλήσουν τα χρέη τους προς αυτούς. Ο αντιδήμαρχος Οικονομικών Παναγιώτης Τσουπής, μιλώντας στο «Ε», ανέδειξε τη σημασία αυτής της ρύθμισης, προκειμένου και να διευκολυνθούν οι δημότες που έχουν σημαντικά χρέη προς τον δήμο και να αποκτήσουν ένα ευνοϊκό σύστημα αποπληρωμής τους, αλλά και να μπορέσει ο δήμος να αντλήσει πόρους που θα επιστρέψουν ξανά στους δημότες.

Η ρύθμιση αναφέρει πως οφειλές προς τους Δήμους και τα νομικά πρόσωπα αυτών που έχουν βεβαιωθεί μέχρι και δύο μήνες από την έναρξη ισχύος του νόμου μπορούν, κατόπιν αίτησης του οφειλέτη, να ρυθμίζονται και να καταβάλλονται με απαλλαγή κατά ποσοστό από τις προσαυξήσεις και τόκους εκπρόθεσμης καταβολής του Κώδικα Είσπραξης Δημοσίων Εσόδων, καθώς και από τα πρόστιμα λόγω εκπρόθεσμης υποβολής ή μη υποβολής ή ανακριβούς δήλωσης ή λόγω μη καταβολής τέλους, με απαλλαγή κατά 100% εάν εξοφληθούν εφάπαξ και με απαλλαγή κατά ποσοστό που κυμαίνεται από 80% έως 50% ανάλογα με τον χορηγούμενο αριθμό δόσεων και σύμφωνα με τις ειδικότερες προϋποθέσεις που προβλέπονται κατά περίπτωση.

Οι δόσεις θα είναι έως 100 κατ’ ανώτατο όριο, θα είναι μηνιαίες και ισόποσες, πλην της τελευταίας που μπορεί να είναι μικρότερη. Η καθυστέρηση καταβολής δόσης συνεπάγεται την επιβάρυνση με μηνιαία προσαύξηση 5% επί του ποσού της δόσης από την επομένη της ημέρας που όφειλε αυτή να καταβληθεί.

 

Πώς ρυθμίζονται και πώς προκύπτει απαλλαγή

Συγκεκριμένα, οφειλές προς τους δήμους και τα νομικά πρόσωπα αυτών που έχουν βεβαιωθεί μέχρι και δύο μήνες από την έναρξη ισχύος του παρόντος μπορούν, κατόπιν αιτήσεως του οφειλέτη προς την αρμόδια για την είσπραξή τους υπηρεσία του οικείου δήμου ή του νομικού προσώπου αυτού, να ρυθμίζονται και να καταβάλλονται με απαλλαγή κατά ποσοστό από τις κατά Κ.Ε.Δ.Ε. προσαυξήσεις και τόκους εκπρόθεσμης καταβολής, καθώς και από τα πρόστιμα λόγω εκπρόθεσμης υποβολής ή μη υποβολής ή ανακριβούς δήλωσης ή λόγω μη καταβολής τέλους, ως εξής:

(α) αν εξοφληθούν εφάπαξ, με απαλλαγή κατά ποσοστό εκατό τοις εκατό (100%),

(β) αν εξοφληθούν σε δύο (2) έως είκοσι τέσσερις (24) δόσεις, υπό την προϋπόθεση ότι κάθε δόση δεν είναι μικρότερη από 20 ευρώ, με απαλλαγή κατά ποσοστό ογδόντα τοις εκατό (80%),

(γ) αν εξοφληθούν σε εικοσιπέντε (25) έως σαράντα οκτώ (48) δόσεις, με απαλλαγή κατά ποσοστό εβδομήντα τοις εκατό (70%),

(δ) αν εξοφληθούν σε σαράντα εννέα (49) έως εβδομήντα δύο (72) δόσεις, με απαλλαγή κατά ποσοστό εξήντα τοις εκατό (60%),

(ε) αν εξοφληθούν σε εβδομήντα τρεις (73) έως εκατό (100) δόσεις, με απαλλαγή κατά ποσοστό πενήντα τοις εκατό (50%).

Κατηγορία Εργασία
- 02|08|2017 17:31

Το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο Λέσβου ανακοινώνει την πρόσληψη με σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου συνολικά τεσσάρων ατόμων προς αντιμετώπιση απρόβλεπτων και επειγουσών αναγκών του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Λέσβου που προκλήθηκαν από τον καταστροφικό σεισμό των 6,1 ρίχτερ στη νήσο Λέσβο, και συγκεκριμένα:

- ΥΕ Βοηθητικό Φυλακτικό Προσωπικό.

- ΥΕ Βοηθητικό Προσωπικό Οικοδομικών Εργασιών.

- ΔΕ Διοικητικών-Λογιστικού.

Υποβολή αιτήσεων μέχρι την Παρασκευή 4 Αυγούστου. 

Κατηγορία Πολιτισμός
- 02|08|2017 16:09

Η «Βαβέλ 2 -βασισμένη στην 5η δισκογραφική συνάντηση της Νατάσας Μποφίλιου με τον Θέμη Καραμουρατίδη και τον Γεράσιμο Ευαγγελάτο- ανανεώνει τον ήχο και το ύφος της και, μετά τις συνεχόμενες sold out παραστάσεις του χειμώνα σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, ταξιδεύει το καλοκαίρι σε ολόκληρη την Ελλάδα. Σήμερα το βράδυ, η Nατάσα Μποφίλιου εμφανίζεται στο Κάστρο της Μυτιλήνης πιο εξωστρεφής από ποτέ, με περισσότερο πάθος, ένταση και παλμό.

Συνέντευξη στην ΑΝΘΗ ΠΑΖΙΑΝΟΥ

Ξεκίνησε να μαθαίνει πιάνο από τεσσάρων ετών: «Ωδείο και τα λοιπά. Περισσότερο ήταν συνοδευτικό όταν ήθελα να παίξω κάτι πιο χαλαρό πέραν των κλασικών. Τώρα, επειδή θέλω να γίνω καλύτερη, έχω αρχίσει και ασχολούμαι με το τραγούδι σε επίπεδο μελέτης. Θέλω να εξελίσσομαι. Μέχρι τότε ήταν απλώς ο τρόπος που έβγαινε από μέσα μου», είπε πρόσφατα και εξομολογήθηκε: «Κάνεις αυτό που αγαπάς και, αν το κάνεις, πρέπει να το κάνεις όπως το αγαπάς. Σιγά σιγά, με τα χρόνια, εξαιτίας αυτού που αφήναμε πίσω μας σαν αποτέλεσμα, ο κόσμος έρχεται να μας ακούσει γι’ αυτό που είμαστε. Νομίζω ότι το μυστικό της καλοτυχίας μας είναι ότι προσπαθούμε να είμαστε όσο το δυνατόν πιο ειλικρινείς».

 

Έρχεστε συχνά στο νησί μας. Τι είναι αυτό που σας κάνει να το έχετε προορισμό των συναυλιών σας;

«Το υπέροχο μέρος, το υπέροχο κάστρο όπου γίνονται οι συναυλίες και η υπεροχή θερμή σας υποδοχή κάθε φορά!»

 

Τι κρατάτε από τη μέχρι τώρα πορεία σας στο τραγούδι;

«Την αγάπη μας, τα τραγούδια μας, τους ανθρώπους που συναντήσαμε και δημιουργήσαμε μαζί τους το όνειρό μας, αλλά και όλους εκείνους που έγιναν συνοδοιπόροι σ’ αυτό μας το ταξίδι. Τους ακροατές και τους θεατές μας που με τόση ζεστασιά αγκάλιασαν την έκφρασή μας».

 

Τι θα ακούσουμε στη συναυλία σας;

«Θα σας παρουσιάσουμε με τον Θέμη και τον Γεράσιμο την πιο εξωστρεφή μας πλευρά, βασισμένη στη “Βαβέλ” μας αλλά και στο σύνολο του ρεπερτορίου μας, μαζί με κάποιες επιλεγμένες διασκευές τραγουδιών».

 

Ποια είναι η «Βαβέλ 2»;

«Ο κόσμος που κατοικούμε. Που μας πληγώνει και μας λυτρώνει. Όσα θέλουμε να αλλάξουμε κι όσα αγαπάμε και δεν θα θέλαμε να αλλάξουν ποτέ. Όλα αυτά που μας καθορίζουν».

 

ΦΩΤΟ ΜΠΟΦΙΛΙΟΥ

 

Κατηγορία Πολιτική
- 02|08|2017 16:03

Μετωπική, όπως είναι φυσικό, είναι η κόντρα της ΝΔ με τον ΣΥΡΙΖΑ, μετά το προ ημερών δημοσίευμα της εφημερίδας «Documento», το οποίο, επικαλούμενο πηγές, αποκάλυπτε ότι δόθηκε «χάρη» σε καταδικασμένους εμπόρους ναρκωτικών την εποχή που ήταν υπουργός Δικαιοσύνης ο συντοπίτης μας βουλευτής Χαράλαμπος Αθανασίου.

Ο ΣΥΡΙΖΑ, με δελτίο Τύπου που έδωσε στη δημοσιότητα, αξιολόγησε το δημοσίευμα ως ενδεικτικό του «βίου και πολιτείας τού πρώην υπουργού Δικαιοσύνης, που περιελάμβανε από αποφυλακίσεις εμπόρων ναρκωτικών κατόπιν εισηγήσεών του στο (διορισμένο από τον υπουργό Δικαιοσύνης) Συμβούλιο Χαρίτων, όπως σημειώνει, μέχρι την αλλαγή του νόμου περί καταχραστών του Δημοσίου», με τον πρώην υπουργό να απαντά πως «η υποκρισία, το συνειδητό ψεύδος και η αλητεία των οργάνων του ΣΥΡΙΖΑ δεν έχουν τελειωμό».

 

Σε φόντο… λεσβιακό

«Η ΝΔ και ο κ. Αθανασίου προσωπικά, που αυτοπροβάλλονται ως προστάτες της ανεξαρτησίας της Δικαιοσύνης και ομνύουν στη νομιμότητα, οφείλουν να δώσουν αυτήν τη φορά συγκεκριμένες απαντήσεις στους πολίτες», έγραψε, μεταξύ άλλων, στην αντίδρασή του ο ΣΥΡΙΖΑ για το δημοσίευμα που «έδειχνε» τον πρώην υπουργό Δικαιοσύνης να δίνει… «χάρη» σε καταδικασμένους εμπόρους ναρκωτικών, ανεβάζοντας στα ύψη την πολιτική αντιπαράθεση με την αξιωματική αντιπολίτευση με φόντο αμιγώς… «λεσβιακό». Και αυτό γιατί αφορά δημοσίευμα της εφημερίδας του συντοπίτη μας και συγχωριανού τού πρώην υπουργού Δικαιοσύνης δημοσιογράφου Κώστα Βαξεβάνη, ο οποίος βρίσκεται σε πολυετή αντιπαράθεση με τον ομοίως Λέσβιο πολιτικό, βουλευτή της ΝΔ Χαράλαμπο Αθανασίου, ενώ και οι δύο κατάγονται από την Αγ. Παρασκευή.

Ο Χ. Αθανασίου στην απάντησή του στον ΣΥΡΙΖΑ με αφορμή το δημοσίευμα χαρακτηρίζει την εφημερίδα «όργανο του ΣΥΡΙΖΑ», παραθέτοντας στη συνέχεια έναν δικό του συλλογισμό που εμπλέκει τους μετέπειτα υπουργούς Δικαιοσύνης επί κυβερνήσεων ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ κ.κ. Παρασκευόπουλο και Κοντονή. «Ο ΣΥΡΙΖΑ εξακολουθεί να προσποιείται ότι αγνοεί αν ο πρόεδρος της Δημοκρατίας είναι ή όχι αποκλειστικά αρμόδιος να απονέμει χάρη σε καταδίκους, να ρωτήσει τους κ.κ. Παρασκευόπουλο και Κοντονή, πρώην υπουργούς, και τον νυν υπουργό Δικαιοσύνης: 1) Ποιος είναι αποκλειστικά αρμόδιος να απονέμει χάρη σε κατάδικους και 2) Πόσες τέτοιες χάρες έχουν υπογράψει οι ίδιοι».

Ωστόσο, αυτή η… ανταπάντηση του βουλευτή Λέσβου δεν ήταν και η τελευταία, καθώς ο αναπληρωτής υπουργός Δικαιοσύνης -και πρώην δικαστικός- Δημήτρης Παπαγγελόπουλος άρπαξε το γάντι από την αναφορά του κ. Αθανασίου στο πρόσωπό του και στη δική του τοποθέτηση έκανε λόγο για μεγάλη απρέπεια εκ μέρους του βουλευτή Λέσβου αλλά και «πράξη αισχίστης δειλίας και απόδειξη μέγιστου πανικού εκ μέρους τού πρώην υπουργού Δικαιοσύνης». Συγκεκριμένα, ο κ. Παπαγγελόπουλος ανέφερε στη δήλωσή του: «Εκτός από μεγάλη απρέπεια, είναι πράξη αισχίστης δειλίας και απόδειξη μέγιστου πανικού η προσπάθεια τού κ. Αθανασίου να εμπλέξει τον πρώην Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Κάρολο Παπούλια σε απονομές χάριτος σε εμπόρους ναρκωτικών που του εισηγήθηκε ο ίδιος ο κ. Αθανασίου. Ο κ. Αθανασίου ως πρώην υπουργός, πρώην ανώτατος δικαστής και πρώην πρόεδρος της Ένωσης Δικαστών και Εισαγγελέων οφείλει και πρέπει να είναι πολύ πιο προσεκτικός με τον ύπατο πολιτειακό θεσμό. Ελπίζω όλα τα κόμματα της αντιπολίτευσης και ιδίως η Νέα Δημοκρατία να καταδικάσουν την ανεπίτρεπτη και απαράδεκτη συμπεριφορά του κ. Αθανασίου στο σύνολό της».

 

 

 

Αθανασίου για… όλα

 

Η τελευταία «πράξη» του ομηρικού ομολογουμένως καβγά που ξέσπασε μετά το δημοσίευμα της εφημερίδας «Documento» ανάμεσα σε ΣΥΡΙΖΑ και ΝΔ με κεντρικό πρόσωπο τον βουλευτή Λέσβου κ. Αθανασίου γράφτηκε με μια μακροσκελή και συνολική (νέα) τοποθέτηση του τελευταίου, σημειώνοντας ειδικά για τον κ. Παπαγγελόπουλο πως στοιχήθηκε με την προσπάθεια της κυβέρνησης να αποπροσανατολίσει την κοινή γνώμη και υποστηρίζοντας πως στην πραγματικότητα ο κ. Παπαγγελόπουλος «κάνει αυτό που κατηγορεί εμένα ότι έπραξα: Εμπλέκει, δηλαδή, τον ανώτατο πολιτειακό θεσμό προκειμένου η κυβέρνηση στην οποία ανήκει να εισπράξει μικροκομματικά οφέλη».

Πιο αναλυτικά, ο πρώην υπουργός Δικαιοσύνης στην τελευταία του τοποθέτηση για όλο το ζήτημα που αναδείχθηκε ισχυρίστηκε τα εξής: «Προσωπικά, δεν έκανα τίποτα παραπάνω από το να εξηγήσω στην κοινή γνώμη τη διαδικασία απονομής χάρης και αναφέρθηκα στη διάταξη του άρθρου 47 του Συντάγματός μας, που ρητά ορίζει: “Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας έχει το δικαίωμα, ύστερα από πρόταση του υπουργού Δικαιοσύνης και γνώμη του Συμβουλίου που συγκροτείται κατά πλειοψηφία από δικαστές, να χαρίζει, μετατρέπει ή μετριάζει τις ποινές που επιβάλλουν τα δικαστήρια, καθώς και να αίρει τις κάθε είδους νόμιμες συνέπειες ποινών που έχουν επιβληθεί και εκτιθεί”. Είναι μια σύνθετη διαδικασία, που έχει πολλά στάδια και τελικά την αποκλειστική αρμοδιότητα την έχει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας (δικαίωμα του Προέδρου). Ο υπουργός και να διαφωνεί με τη γνώμη του Συμβουλίου είναι υποχρεωμένος να υποβάλει τον σχετικό φάκελο στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Η γνώμη του Συμβουλίου και η πρόταση του υπουργού είναι απλές και όχι σύμφωνες, γι’ αυτό και ο Πρόεδρος ΔΕΝ ΔΕΣΜΕΥΕΤΑΙ ούτε από τη γνώμη του Συμβουλίου ούτε από την πρόταση του υπουργού. Εξάλλου, σε αρκετές περιπτώσεις έχει αρνηθεί την απονομή χάρης, παρά την περί του αντιθέτου γνώμη του Συμβουλίου και του υπ. Δικαιοσύνης (υπόθεση Χρήστου Ρούσσου «Άγγελος» κ.ά.). Αυτά λέει το Σύνταγμα, αυτά τα γνωρίζει πολύ καλά ο κ. Παπαγγελόπουλος και αυτά οφείλει να γνωρίζει και ο κόσμος για να μπορεί να κρίνει όσα λέγονται και γράφονται».

 

«Καμία εμπλοκή του ΠτΔ»

Σε ό,τι αφορά τώρα την εμπλοκή του προέδρου της Δημοκρατίας στην όλη διένεξη, ο κ. Αθανασίου υπεραμύνεται εκείνων που δεν… εννόησε. «Καμία προσπάθεια εμπλοκής του Προέδρου της Δημοκρατίας δεν προκύπτει, παρά μόνο στη φαντασία του κ. Παπαγγελόπουλου, ο οποίος είναι αυτός που τον εμπλέκει σε παραπολιτικά παιχνίδια προκειμένου η κυβέρνηση να αποκομίσει μικροκομματικά οφέλη. Και ο λόγος είναι πρόδηλος: Ο κ. Παπαγγελόπουλος, όπως και άλλοι αρμόδιοι της κυβέρνησης, υιοθετούν εν γνώσει τους δημοσιεύματα που είναι προδήλως ψευδή και συκοφαντικά».

 

«Απαντήστε…»

Ο κ. Αθανασίου στην τελευταία του τοποθέτηση επιμένει να απαντηθούν εκ μέρους της κυβέρνησης τα ερωτήματα που έθεσε εξαρχής, στον απόηχο του δημοσιεύματος της εφημερίδας «Documento». «Είναι η διαδικασία απονομής χάρης αυτή που περιέγραψα ή όχι; Και β) Οι υπουργοί Δικαιοσύνης των Κυβερνήσεων ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ πόσες αντίστοιχες απονομές χάρης έχουν εισηγηθεί στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας με βάση την ίδια ακριβώς διαδικασία; Καλώ την Κυβέρνηση να απαντήσει επί της ουσίας και να σταματήσει να αποδίδει σε άλλους αυτό που ο λαός έχει καταλάβει ότι ισχύει απολύτως για τους ίδιους: Η ηθική κατάπτωση της Κυβέρνησης είναι μεγαλύτερη απ’ όση θα μπορούσε να φανταστεί και ο πιο θερμός υποστηρικτής της. Και δυστυχώς η λαϊκίστικη και κυνική εργαλειοποίηση του θεσμού του Προέδρου της Δημοκρατίας, ελλείψει επιχειρημάτων, δεν φαίνεται καν να είναι ο πάτος στο βαρέλι αυτό». 

Κατηγορία Υγεία
- 02|08|2017 15:53

Σε αδιέξοδο έχουν περιέλθει οι πάσχοντες με σκλήρυνση κατά πλάκας, σύμφωνα με τον πρόεδρο του ομώνυμου Συλλόγου της Λέσβου Θόδωρου Χάιδου, ο οποίος τόνισε στο «Ε»: «Έχουμε ένα σοβαρό πρόβλημα με το πλαφόν. Δεν προλαβαίνει ο κόσμος να γράψει τα φάρμακά του. Το πρώτο δεκαήμερο τα γράφουν οι γιατροί, οι νευρολόγοι. Μετά υπερβαίνουν το πλαφόν και δεν μπορούν να γράψουν. Και τα φάρμακα τα δικά μας είναι πανάκριβα. Έχει παραγίνει».

Και συνεχίζει: «Έτσι ο κόσμος πρέπει να πληρώσει. Αν ένας ασθενής δεν κάνει τη φαρμακευτική αγωγή που πρέπει μέσα στο καλοκαίρι, τι θα γίνει; Ένα μόνο περιστατικό να έχουμε, τι θα γίνει; Σήμερα με πήρε μια ασθενής και με ενημέρωσε ότι πήγε στο Νοσοκομείο να της γράψουν τα φάρμακα και δεν το έκαναν λόγω πλαφόν. Μιλάμε για τα φάρμακα για τη σκλήρυνση κατά πλάκας. Τους κόβουν τα ποσοστά αναπηρίας από το ΚΕΠΑ, τους κόβουν τα φάρμακα. Τι θα γίνει;».

 

Κατηγορία Διαδρομές
- 02|08|2017 15:04

 

Την Άσσο κατέλαβαν από τους Φράγκους οριστικά οι Τούρκοι το 1330 (ή 1338), μετά τη νίκη του Οσμάν Α΄ στη Λήμνο το 1288. Έχουμε πια ένα χωριό, στο οποίο όμως ο σουλτάνος Murat Hudavendigar (1326 Προύσα-1389 Κοσσυφοπέδιο) το 1359 χτίζει στη βορινή, βραχώδη έξαρση της παλιάς ακρόπολης ένα μνημειακό τέμενος που φέρει το όνομά του.

Σ’ αυτό χρησιμοποιείται η λαξευμένη πέτρα των τειχών του ιερού της Αθηνάς, αρκετά παλαιοχριστιανικά μέλη και στην τοιχοποιία του παρουσιάζεται η πλινθοπερίκλειστη βυζαντινή τεχνική του 12-13ου αι, καθώς και οι ζώνες με οπτοπλίνθους (τούβλα). Τα παράθυρά του (ανά δύο στις δύο πλευρές) φέρουν τόξα με κεραμοπλαστική, ενώ διαθέτει υψηλότερα ανά δύο ανοίγματα φωτισμού στις τρεις πλευρές. Τα ανώτερα τμήματα των τοίχων καθώς και η πολυγωνική βάση του τρούλου (σκεπασμένη με μεγάλες κεραμίδες) είναι κατασκευασμένα από μικρότερους λίθους.

Ορθογώνιο κτίσμα, παρόμοιο του Alaaddih, βρίσκεται στην Προύσα, του 1326, με εντολή του ίδιου σουλτάνου. Φέρει μνημειακή πρόσοψη με στεγασμένο εξωνάρθηκα, που στηρίζεται σε δύο μαρμάρινες κολόνες από χριστιανικά μνημεία και στους πλάγιους τοίχους. Δύο κάθετα τόξα χωρίζουν την οροφή του εξωνάρθηκα σε τρεις θόλους (από τούβλα) και στο μέσον φέρει τη μνημειακή θύρα, με μαρμάρινο θύρωμα. Το υπέρθυρο καταλαμβάνει λοξότμητο μέλος από χριστιανικό ναό με το «Χρίσμα» στο μέσον. Στη λοξή και στη στενή επιφάνειά του φέρει επιγραφή με βυζαντινούς χαρακτήρες. Βρήκα μια δημοσίευσή της* που είναι περίεργη: «Οι κάτοικοι του Σκάμανδρου είναι κοντά στον Άνθιμο και είναι πρόθυμοι να τον ανταμείψουν επειδή αυτός προσεύχεται σθεναρά για τη συγχώρεση των αμαρτιών τους και επειδή προσπαθεί να επισκευάσει ένα ασταθές τμήμα της εκκλησίας του Αγίου (Aziz) Κορνηλίου. Όποιος γνωρίζει από την πολιτεία την ομορφιά αυτής της εκκλησίας και βλέπει τη μεγαλοπρέπεια του ψηφιδωτού της είναι δούλος του θεού και πρέπει να επισκευαστεί η εκκλησία πριν πεθάνει ο Άνθιμος, γιατί σ’ αυτήν πρέπει να προσεύχεται για τη συγχώρηση των αμαρτιών που διαπράχτηκαν».

Ο ίδιος σουλτάνος, το 1353, χάρισε στον τόπο την υπέροχη πολύτοξη γέφυρα, που περνά επάνω από τον Τούζλα, δίπλα στη σημερινή του. Τέσσερις καμάρες, η μία μεγάλη, με οξύληκτα τόξα, από λαξευμένη ντόπια καφετιά πέτρα, με έμβολα στη ροή του ποταμού, στέκεται αθάνατη, μάλλον απαραίτητη σε βασικό δρόμο της εποχής!

 

* Την επιγραφή αναφέρει ο Clarke σε μια περιγραφή του της Άσσου. Ο Κορνήλιος ήταν Πάπας της πρώιμης Ρώμης και επίσκοπός της μέσα στους διωγμούς του Δέκιου, οπότε και πέθανε μαρτυρικά (180-253 μ.Χ)! Δεν γνωρίζω αν η μεγάλη παλαιοχριστιανική, χαμηλά κοντά στον δρόμο, που έφερε ψηφιδωτό δάπεδο, ήταν αυτή που αναφέρει το παλαιοχριστιανικό μέλος, στο τζαμί! Γιατί αυτή η επίκληση αναφέρει μια «υπέροχη εκκλησία», που θα μπορούσε να είναι η μεγάλη ανασκαμμένη, τρίκλιτη βασιλική του 5ου μ.Χ. αι. (προηγούμενο άρθρο). Δεν αποκλείεται βέβαια να αφορά και έναν άλλο, άγνωστο ναό της πόλης.

 

Το Μurat Hudavendigar Camil του 1353...

 

...με βυζαντινή τοιχοποιία...

 

...με πολυγωνικό τρούλο...

 

...με μνημειακή πρόσοψη...

 

...στεγασμένο με θόλους...

 

...στη μνημειακή θύρα του...

 

...υπάρχει χριστιανικό μέλος με επιγραφή...

 

...και υπέροχο εσωτερικό δάπεδο.

 

Η γέφυρα του 1353...

 

...με την Άσσο στο φόντο.

Κατηγορία Παντός καιρού
- 02|08|2017 14:33

Υπάρχουν κάποιοι συνάνθρωποί μας, οι οποίοι από ευγενική φιλοδοξία που πηγάζει από κάποια ιδεολογική πίστη τους, διότι έχουν συνδέσει το υπαρξιακό τους νόημα με την ικανοποίηση που τους δίνει η προσφορά ή ακόμα και από τη συνείδηση κοινωνικής ευθύνης και παιδαγωγικού καθήκοντος συμμετέχουν σε πολιτικές ή κοινωνικές οργανώσεις και συλλογικές προσπάθειες, αναλαμβάνουν ευθύνες για την αντιμετώπιση κοινωνικών προβλημάτων ή περιορίζονται να προτείνουν -δημόσια και επώνυμα- λύσεις και να ασκούν κριτική στα τεκταινόμενα και -γενικώς- στα συμβαίνοντα στον κοινωνικό περίγυρό τους.

Και είναι αληθές ότι, ενίοτε, παρεισφρέουν ανάμεσά τους και κάποιοι που δεν διέπονται από τα παραπάνω ιδεολογικά κίνητρα ή απλώς υποκρίνονται ότι συν- κινούνται από αυτά. Είναι εκείνοι οι οποίοι, «οσμιζόμενοι παχείαν την λείαν» ή αποβλέποντας στην εξυπηρέτηση των προσωπικών τους βλέψεων και συμφερόντων -διά της προβολής τους και διά των γνωριμιών- «κατέρχονται στην πολιτική» ή «ανακατεύονται στα κοινά».

Υπάρχει, επίσης, και μια τρίτη κατηγορία, κατά την οποία, ενώ τα κίνητρα στην αφετηρία πολλών είναι ανυστερόβουλα και, γενικώς, αγαθά, μετά την επιβίβασή τους στο όχημα της εξουσίας, υφίστανται την «φθορά και διαφθορά της εξουσίας».

Και στην άλλη όχθη -συνήθως από την καρέκλα του καφενείου ή τον καναπέ του σπιτιού τους- υπάρχει το «κοινόν», το οποίο βλέπει, ακούει και κρίνει τα τεκταινόμενα ή τα πεπραγμένα, καθώς και εκείνο το «κοινόν» που, απλώς, υποψιάζεται, υιοθετεί φημολογίες, παραπληροφορείται και γίνεται υποχείριο για την εξυπηρέτηση αλλότριων συμφερόντων.

Έτσι πολλές φορές άκριτα, διατυπώνονται και κυκλοφορούν αόριστες, κακόβουλες φημολογίες και γενικεύσεις του τύπου «όλοι είναι κλέφτες», «για να “ανακατεύεται” κάποιο συμφέρον θα έχει» και άλλα τέτοια, τα οποία διαμορφώνουν και παγιώνουν την κοινή πεποίθηση πως πίσω από την όποια πρωτοβουλία, πίσω από οποιαδήποτε συμμετοχή ή πρόταση που γίνεται υπάρχει «ο λάκκος με τη φάβα» ή «η κουτάλα με το μέλι»!

Το… «λασπόλουτρο» δεν το αποφεύγουν ακόμα κι αυτοί που απλώς «γράφουν». Θυμάμαι, τότε που απεντάχθηκε και ακυρώθηκε η κατασκευή του Πανεπιστημιακού Κέντρου Βρίσας, κάποιοι αποφάνθηκαν: «Ο Σύλλογος Βρισαγωτών Αθήνας φταίει γιατί δεν προχώρησε το έργο, διότι έγραφε συνέχεια επιμένοντας για την κατασκευή του Κέντρου» (κατ’ αυτούς η πολλή δημοσιότητα… προκάλεσε την αντίδραση των συνωμοτούντων κατά της κατασκευής του εν λόγω Κέντρου!).

Ενώ άλλοι, υπό την σκιάν του Πλατάνου, έδιναν τη δική τους εξήγηση για την μη κατασκευή του έργου: «τα έφαγε τα λεφτά ο Σύλλογος»! (και εννοούσαν τις πιστώσεις του Ε.Σ.Π.Α που ΘΑ διαχειριζόταν η Περιφερειακή Αρχή, στην περίπτωση που άρχιζε η κατασκευή του έργου!).

Τέτοια, φοβάμαι, πως θα ακουστούν και γι΄αυτούς που έχουν εμπλακεί στην αντιμετώπιση της δραματικής κατάστασης στην οποίαν περιήλθαν οι Βρισαγώτες, μετά τον καταστροφικό σεισμό της 12ης Ιουνίου. Και ήδη φτάνουν στ’ αυτιά μου κάποια σχόλια… καχύποπτων: προτείνει κάποιος την Πευκιανή της Βρίσας ως κατάλληλο τόπο, σε περίπτωση αναγκαίας μετεγκατάστασης της σεισμόπληκτης Βρίσας; Ε, πρέπει -πιθανώς- να έχει… οικόπεδα για πούλημα στην Πευκιανή (κι ας μην έχει ούτε σπιθαμή γης)! Αρθρογραφεί και καταθέτει τις απόψεις του για τα κοινωνικά προβλήματα; Το κάνει γιατί πληρώνεται… αδρά από την εφημερίδα, ίσως και από… αλλού (κι ας μην έχει καταδεχτεί να ζητήσει, ποτέ, την παραμικρή αμοιβή)! Αλλά υπάρχει -ως ρεζέρβα- και το επιχείρημα: έτσι διαφημίζει και πουλάει τα βιβλία του (κι ας μην έχει εισπράξει, ποτέ, ούτε τα μισά από όσα ξόδεψε από την τσέπη του για να τα εκδώσει)!

Ίσως, όμως, αυτή η γενικευμένη καχυποψία και προκατάληψη είναι δικαιολογημένη για τον απλό λαό, του οποίου η πληροφόρηση είναι ελλιπής και η κριτική του ικανότητα περιορισμένη, λόγω παντελούς έλλειψης ή κακής παιδείας, και, βέβαια, λόγω του ότι η εμπειρία που έχει αποκομίσει από επίορκους, τσαρλατάνους και θεομπαίχτες της πολιτικής αλλά και της κοινωνικής δράσης έχει ως αποτέλεσμα «κοντά στο ξερά (και τα σάπια) να καίγονται και τα χλωρά»!

Πόση ζημιά κάνει η παγιωμένη αυτή -η επί δικαίων και αδίκων- αντίληψη του λαού; Τεράστια!

Έτσι διασύρεται και απαξιώνεται η πολιτική και κοινωνική δράση. Και έτσι εκλείπει κάθε διάθεση προσφοράς υπέρ του κοινωνικού συνόλου.

Υπάρχει θεραπεία; Υπάρχει. Αρκεί οι λεγόμενοι μορφωμένοι και οι περισσότερον νοήμονες από τον απλό λαό, να συνειδητοποιήσουν ότι την μόρφωση, την οποίαν απέκτησαν χάρη στην κοινωνική οργάνωση, δεν πρέπει να την αξιοποιούν -αποκλειστικά- «δι’ ιδίαν χρήσιν και όφελος»· ότι έχουν καθήκον να θέτουν -ες αεί και σε κάθε περίπτωση- τη μόρφωσή τους στην υπηρεσία του λαού, που σημαίνει να διαφωτίζουν και να παιδαγωγούν όχι μόνον τα ανήλικα παιδιά αλλά και τους αμαθείς και ημιμαθείς ενηλίκους. Να βοηθούν το λαό να διακρίνει την «ήρα από το σιτάρι», την αλήθεια από το ψέμα, το παράλογο από το λογικό, το πραγματικό από το εξωπραγματικό.

Και, βεβαίως, πολύ πιο σημαντικός για την έγκυρη πληροφόρηση και τον διαφωτισμό του λαού είναι ο ρόλος του Τύπου και γενικά των Μ.Μ.Ε. Αυτόν, όμως, το σκοπό μπορεί να τον υπηρετήσει μόνον ο ελεύθερος -και άρα υπεύθυνος- έντυπος και ηλεκτρονικός Τύπος. Και εδώ ισχύει το ρηθέν «Θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία»! Και όχι μόνον για τον Τύπο, αλλά και για κάθε πολίτη που θέλει να είναι ελεύθερος.

Η «αρετή και τόλμη» είναι απαραίτητη και για καθέναν από εμάς που έχει τη γνώση, την ικανότητα και τη θέληση να προσφέρει για το κοινό καλό. Πρέπει να αδιαφορήσει για τα κρωξίματα των ορνέων που ψάχνουν να βρουν τη λεία τους στα «σεσηπώτα θνησιμαία».

Αλλά και η «αρετή» πρέπει να αποδεικνύεται διαρκώς στην πράξη. Και γι’ αυτό ο ασφαλέστερος τρόπος είναι η ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ ΠΑΝΤΟΥ.

Κλείνοντας το σημερινό μου άρθρο, θέλω να το αφιερώσω σε όλους εκείνους που έχουν αναλάβει ευθύνες και δραστηριοποιούνται για την ανακούφιση, την ενίσχυση και την αποκατάσταση των πληγέντων από τον σεισμό της 12ης Ιουνίου στη νότια Λέσβο και ιδιαίτερα στη Βρίσα.

Ως Βρισαγώτης τους ευγνωμονώ και τους εύχομαι να αντέξουν στην «υγρασία των ανθρώπων» και να μην πάψουν να τολμούν, να μην χάσουν μέσα στους σκοτεινούς δαιδάλους των γραφειοκρατικών Λαβυρίνθων την πίστη και τον προσανατολισμό τους που είναι η υπεράσπιση των αδύναμων συνανθρώπων μας. Θαρρείτε!

Και όπως λέει ο Ν. Καζαντζάκης: «Μη ρωτάς θα νικήσουμε; Θα νικηθούμε; Πολέμα!».

 

Κατηγορία Δήμος
- 02|08|2017 14:19

Με επιτυχία και μεγάλη προσέλευση επισήμων, εκπροσώπων τοπικών αρχών και πλήθους κόσμου ξεκίνησε το Σάββατο 29 Ιουλίου, στο Πολύκεντρο Μανταμάδου, η «21η Παλλεσβιακή Έκθεση Κεραμικής», που διοργανώνει ο Δήμος Λέσβου, το Ν.Π.Δ.Δ. Πολιτισμού - Τουρισμού και Αθλητισμού και η Δημοτική Κοινότητα Μανταμάδου.

Στη γιορτή των κεραμιστών, με την πανελλήνια αλλά και διακρατική αναγνώριση, παίρνουν μέρος συνολικά 53 κεραμίστες και αγγειοπλάστες από τη Λέσβο, την Αθήνα, την Πάτρα, την Αργολίδα, την Κρήτη, την Κύπρο, τη Λήμνο, τη Χίο, τη Σάμο, τη Σκιάθο, τη γειτονική Τουρκία, αλλά και τη Γαλλία, με έργα και δημιουργίες υψηλής αισθητικής και καλλιτεχνικής αξίας.

Ειδικότερα, τα εγκαίνια έγιναν το βράδυ του Σαββάτου, στο Πολύκεντρο Μανταμάδου, με τον πρόεδρο της Δημοτικής Κοινότητας Μανταμάδου Χαράλαμπο Τζελαϊδή και τον εντεταλμένο σύμβουλο Μανταμάδου, Στέφανο Αποστόλου να ευχαριστούν θερμά τους δημιουργούς και όλους τους συντελεστές, επισημαίνοντας το υψηλό επίπεδο της έκθεσης. Τόσο ο κ. Αποστόλου όσο και ο κ. Τζελαϊδής αναφέρθηκαν στη σημασία της Παλλεσβιακής Έκθεσης Κεραμικής στην κατεύθυνση της ανάδειξης της κεραμικής τέχνης, τονίζοντας ότι στόχος είναι με επιμονή και μεθοδικότητα η έκθεση να γίνεται κάθε χρόνο και καλύτερη και μεγαλύτερη.

Ακολούθησαν χαιρετισμοί από τον Μητροπολίτη Μήθυμνας κ.κ. Χρυσόστομο, την εκπρόσωπο των Κύπριων κεραμιστών Μαρία Βασιλείου, την εκπρόσωπο των Τούρκων κεραμιστών Γιλντίζ Ακέρ καθώς και από τον επίτιμο πρόεδρο του Συλλόγου Κεραμιστών Λέσβου «Το Έοργον» Ηλία Κουρτζή.

 

Σημείο αναφοράς

Στον χαιρετισμό του ο δήμαρχος Λέσβου Σπύρος Γαληνός, αφού καλωσόρισε τους συμμετέχοντες, τόνισε μεταξύ άλλων ότι η Παλλεσβιακή Έκθεση Κεραμικής αποτελεί έναν από τους σημαντικότερους θεσμούς του νησιού μας, ένα κορυφαίο πολιτιστικό γεγονός που εξελίσσεται συνεχώς. «Αξίζουν θερμότατα συγχαρητήρια σε όλους τους συντελεστές που εργάσθηκαν με ζήλο και πάθος για το άριστο αυτό αποτέλεσμα και βέβαια στους συμμετέχοντες κεραμίστες, που είναι η ψυχή της έκθεσης. Ο Δήμος Λέσβου θα βρίσκεται πάντα στο πλευρό σας, ώστε η Παλλεσβιακή Έκθεση Κεραμικής να αποτελεί σημείο αναφοράς στην προώθηση και ανάδειξη της κεραμικής τέχνης», είπε ο κ. Γαληνός.

Ακολούθησε περιήγηση στον εκθεσιακό χώρο, ενώ η εκδήλωση των εγκαινίων πλαισιώθηκε από τη Χορωδία του Δήμου Λέσβου και τοπικά εδέσματα.

Η «21η Παλλεσβιακή Έκθεση Κεραμικής», στο Πολύκεντρο Μανταμάδου, θα διαρκέσει έως και τις 30 Αυγούστου 2017 και λειτουργεί καθημερινά 10:00 - 14:00 και 18:30 - 21:30, με ελεύθερη είσοδο.

 

Σελίδα 1 από 2
FOLLOW US
Copyright © 2017 EmprosNet.gr
Εμπρος Ημερήσια Εφημερίδα Νομού Λέσβου - Καρά Τεπέ - Mυτιλήνη - 81100
Απαγορεύεται η αναπαραγωγή με οποιονδήποτε τρόπο.
Top